«Небесное благословение воина»: пророк Илия, голубь и парашют. Исследование одного барельефа
Как ветхозаветный пророк IX века до нашей эры оказался рядом с современным десантником, что означает каждая деталь барельефа и какое место эта работа занимает в галерее проекта «Ника Мария». Иконографический разбор, контент-анализ коллекции и практические советы для семей военнослужащих.
Сергей Маузер, Сергиев Посад. Сообщество «Саввин источник. Рассказы паломников»: vk.ru/savva_istochnik
Аннотация
Предмет исследования — тактильный барельеф «Небесное благословение воина» из проекта «Ника Мария». На нём святой пророк Илия благословляет военнослужащего, преклонившего колено. В композицию включены голубь и парашют.
Мы ответили на четыре вопроса:
- Почему для барельефа, посвященного благословению воина, выбран именно пророк Илия?
- Какие элементы композиции взяты из церковной традиции, а какие — новые?
- Чем эта работа отличается от остальных барельефов галереи?
- Как правильно обращаться с этим образом семьям и тем, кто хочет его подарить?
Главный вывод: барельеф объединяет две традиции — церковное почитание пророка Илии и народную традицию ВДВ, сложившуюся вокруг 2 августа. Новая деталь — парашют — рифмуется с голубем: оба образа «нисходят с небес». Это делает работу понятной именно десантникам и их семьям. При этом перед нами художественный барельеф, а не канонический тип иконы, и обращаться с ним следует соответственно.
Ключевые термины
- Барельеф — изображение, слегка выступающее над плоскостью фона.
- Тактильный — рассчитанный на восприятие на ощупь.
- Иконография — устойчивые правила изображения святого или сюжета: поза, одежда, атрибуты, композиция.
- Иконографический тип — сложившийся вариант изображения, например «Огненное восхождение пророка Илии».
- Милоть — плащ из овечьей шкуры. Илия оставил его своему ученику Елисею, и это стало знаком передачи пророческого дара.
- Покров — защита и покровительство. Слово связано с праздником Покрова Пресвятой Богородицы.
- Контент-анализ — подсчет признаков в наборе материалов, в данном случае — в барельефах галереи.
1. Введение
В православной традиции у каждого рода деятельности есть свои святые, к которым обращаются особенно часто: моряки молятся святителю Николаю, врачи — целителю Пантелеимону, учащиеся — преподобному Сергию. У военных таких святых много, и их выбор часто связан с историей самих родов войск.
Пророк Илия занимает в этом ряду особое место. Он не был воином в привычном смысле этого слова. Он не командовал войском и не защищал города. Тем не менее именно его почитают как небесного покровителя Воздушно-десантных войск России, а день его памяти, 2 августа, совпадает с Днём ВДВ.
Барельеф «Небесное благословение воина» воплощает эту связь в зримый образ. Это хороший повод разобраться, как она возникла и что именно на ней изображено.
2. Методология
2.1. Объект и материалы
Объект исследования: барельеф «Небесное благословение воина» из серии барельефов, посвящённых воинам СВО, проекта «Ника Мария».
- карточка барельефа с изображением и авторским описанием;
- перечень барельефов галереи на странице проекта «Барельефы СВО»;
- сведения о материале, размере, основателях и благословении проекта, предоставленные автору статьи.
Церковные и библейские источники:
- Третья и Четвёртая книги Царств (3 Цар 17–19, 4 Цар 2), где описана жизнь пророка Илии;
- Евангелие (Мф 17:1–8, Преображение);
- книга пророка Малахии (Мал 4:5).
Публикации о связи пророка Илии и ВДВ:
- материал 360.ru «Борец на огненной колеснице. Как Илья-пророк стал святым покровителем ВДВ»;
- материал zakon.kz к 85-летию ВДВ (2015).
2.2. Методы
- Иконографический анализ. Композицию барельефа мы разложили на элементы: фигуры, жесты, атрибуты, фон. Каждый элемент сопоставлен с традиционными иконами пророка Илии и христианской символикой.
- Контент-анализ галереи. Все 10 барельефов галереи, известные нам по материалам проекта, закодированы по трем признакам: кто изображен, есть ли на барельефе современный воин, связан ли сюжет с Троице-Сергиевой лаврой.
- Историко-хронологический анализ. Мы собрали ключевые даты — от жизни пророка до появления традиции почитать его как покровителя ВДВ.
2.3. Ограничения
- Сайт проекта закрыт для автоматического чтения, поэтому мы работали с материалами, которые прислал автор статьи. Если в галерее есть работы, не вошедшие в наш список, доли в разделе 4 могут измениться.
- Мы не брали интервью у авторов барельефа, священников или военнослужащих. Мнения, приведенные в разделе 6, взяты из опубликованных источников, и для каждого из них указан источник.
- Мы не располагаем данными о тиражах, распространении или отзывах на барельеф и не делаем выводов о его популярности.
- Дата, когда руководство ВДВ впервые обратилось к храму пророка Илии, в использованных источниках не указана. Мы пишем «в постсоветское время», как и в источнике.
3. Пророк Илия: кто он и почему его называют «воинским» святым
3.1. Библейская биография
Илия Фесвитянин жил в Израильском царстве в IX веке до нашей эры, при царе Ахаве и царице Иезавели. Библия рассказывает о нём несколько ярких эпизодов:
| Эпизод | Где в Библии | Смысл |
|---|---|---|
| Предсказание засухи; вороны приносят пророку пищу у потока Хорафа | 3 Цар 17:1–6 | Бог хранит своего посланника в пустыне |
| Воскрешение сына вдовы в Сидонской Сарепте | 3 Цар 17:17–24 | Молитва праведника сильнее смерти |
| Состязание с пророками Ваала на горе Кармил, огонь с неба | 3 Цар 18:19–40 | Один человек веры против множества |
| Бог открывается Илие на Хориве не в буре и огне, а в «гласе хлада тонка» | 3 Цар 19:11–12 | Сила Божия в тишине |
| Вознесение на огненной колеснице, милоть (плащ) переходит к Елисею | 4 Цар 2:1–14 | Живым взят на небо, дар переходит ученику |
| Илия является вместе с Моисеем на горе Преображения | Мф 17:1–8 | Свидетель славы Христовой |
3.2. Почему Илия — покровитель ВДВ
Источники называют три причины.
Совпадение дат. 2 августа — день памяти пророка Илии, в народе Ильин день. По данным 360.ru, именно 2 августа 1930 года на учениях Московского военного округа под Воронежем группа из 12 военнослужащих впервые в СССР совершила парашютную высадку с бомбардировщика. Эта дата и стала Днем ВДВ.
Образ «небесного» пути. Согласно 4 Царств 2:11, Илия был взят на небо живым на огненной колеснице. Десантник спускается с неба. Воздух и небо роднят эти два образа.
Образ одинокого противостояния. Протоиерей Федор Бородин, бывший сержант ВДВ, по словам 360.ru, указывает на то, что Илия в одиночку противостоял множеству лжепророков. Это близко десантникам, которые часто действуют малыми группами в окружении.
3.3. Церковное оформление традиции
По данным 360.ru, в постсоветское время руководство ВДВ обратилось к настоятелю храма пророка Илии на Никольской улице в Москве. С тех пор 2 августа там служат литургию и молебен. В 2015 году Zakon.kz писал о празднике «Ильин день — День ВДВ», который объединяет престольный праздник храма, День ВДВ и день улицы Ильинки, и отмечал, что торжества проходят по благословению патриарха Кирилла.
📊
:
- IX век до н. э. Пророк Илия, гора Кармил, вознесение на огненной колеснице.
- 1380. Преподобный Сергий благословляет князя Димитрия Донского, «Благословение на подвиг» в той же галерее.
- 2 августа 1930 года. Первая парашютная высадка под Воронежем, 12 человек.
- Постсоветское время. Руководство ВДВ обращается к храму пророка Илии на Никольской улице. Ильин день становится церковным праздником ВДВ.
- 2020-е. Барельеф «Небесное благословение воина». Цветом выделены два вида событий: церковные (золотой) и военные (синий). Точка 2 августа находится на пересечении обеих линий.
3.4. Ильин день в народной памяти
Задолго до появления ВДВ Ильин день был одним из самых заметных праздников в народном календаре. Он приходился на середину лета, на время перед жатвой, и с ним связано множество поверий.
В народной традиции Илию часто представляли «громовержцем», который едет по небу на колеснице, и гром объясняли его движением. Говорили, что после Ильина дня вода в реках холодеет и купаться уже нельзя. Церковь не разделяет эти поверья: они выросли из библейского образа огненной колесницы и из того, что Илия по молитве «затворил» и «отворил» небо (3 Царств 17–18).
Для нашей темы важно другое. Образ Илии в народном сознании всегда был связан с небом, огнем и силой. Поэтому, когда в XX веке появились войска, которые спускались с небес, связь с Ильиным днем показалась людям естественной. Совпадение дат ее закрепило.
📊 Инфографика 5. «Три лица 2 августа». Три круга, частично пересекающиеся: «Церковный праздник: память пророка Илии», «Народный Ильин день: середина лета, поверья о грозе и воде», «День ВДВ: годовщина первой высадки 1930 года». В центре пересечения — барельеф «Небесное благословение воина». Подпись: «Барельеф стоит там, где сходятся три традиции».
4. Галерея в цифрах: место барельефа в коллекции
4.1. Как мы кодировали
Для каждого из 10 барельефов галереи мы отметили:
- кто изображён, по группам: Господь и Богородица, ветхозаветный пророк, апостолы, святые воины и князья, преподобные;
- есть ли современный воин в композиции;
- связан ли сюжет с Троице-Сергиевой лаврой, то есть изображён ли преподобный Сергий.
4.2. Таблица кодирования
| № | Барельеф | Кто изображён | Современный воин | Связь с Лаврой |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Небесное благословение воина | пророк Илия | да | нет |
| 2 | Александр Невский с воином СВО | святой князь | да | нет |
| 3 | Молитвенный щит Отечества | преподобный Сергий | нет | да |
| 4 | Покров Пресвятой Богородицы | Богородица | нет | нет |
| 5 | Господь Иисус Христос — благословение воина СВО | Господь | да | нет |
| 6 | Благословение на подвиг | преподобный Сергий и князь Димитрий | нет | да |
| 7 | Сергий и Димитрий с храмом в руках | преподобный Сергий и князь Димитрий | нет | да |
| 8 | Святые апостолы Пётр и Павел | апостолы | нет | нет |
| 9 | Причастие полковым священником воина СВО перед боем | священник и воин | да | нет |
| 10 | Победа над тьмой | великомученик Георгий | нет | нет |
4.3. Результаты
| Признак | Барельефы | Доля |
|---|---|---|
| Современный воин в композиции | 4 из 10 | 40% |
| Преподобный Сергий, связь с Лаврой | 3 из 10 | 30% |
| Ветхозаветный святой | 1 из 10 | 10% |
| Святые воины и князья (Александр, Димитрий, Георгий) | 4 из 10 | 40% |
📊 Инфографика 2. Столбчатая диаграмма «Кто изображен на барельефах галереи». По горизонтали группы: «Святые воины и князья» — 4 (Александр Невский, Дмитрий Донской на двух барельефах, Георгий), «Преподобный Сергий» — 3, «Господь и Богородица» — 2, «Апостолы» — 1, «Пророк» — 1, «Полковой священник» — 1. Поскольку на одном барельефе может быть изображено несколько святых, сумма превышает 10; это нужно указать в подписи. Столбец «Пророк» выделить цветом, остальные — серым.
📊 Инфографика 3. Две полосы по 10 клеток «Современный воин» и «Связь с Лаврой». В первой полосе закрашены 4 клетки, во второй — 3. Клетка «Небесное благословение воина» подписана и выделена в первой полосе.
4.4. Что показывает анализ
Илия — единственный ветхозаветный святой в галерее. Все остальные святые либо новозаветные (апостолы, Георгий), либо русские (Сергий, Александр, Димитрий). Это делает барельеф заметным: он сразу «обращается» к конкретному роду войск.
Барельеф входит в группу из четырех работ, посвященных современному воину. Эти работы показывают, что святой благословляет не только исторических героев, но и людей наших дней. Из четырех работ только «Небесное благословение воина» содержит прямую отсылку к роду войск через изображение парашюта.
Лаврский сюжет в галерее сильный, но к этому барельефу не относится. Три работы из десяти связаны с преподобным Сергием. Для читателя из Сергиева Посада это повод рассказать о галерее в контексте истории Лавры, а о «Небесном благословении воина» поговорить отдельно, в контексте Ильина дня.
5. Иконографический разбор
5.1. Что изображено
Согласно карточке проекта, на барельефе изображен «святой пророк Илия, благословляющий воина, преклонившего колено в молитвенном уповании». В правом верхнем углу — парашют, в левом — голубь. За фигурами виден храм с куполом. Подзаголовок проекта: «Современный барельеф о вере, мужестве и духовном покрове».
5.2. Элемент за элементом
| Элемент | Как изображается | В церковной традиции | Что добавляет барельеф |
|---|---|---|---|
| Пророк Илия | В полный рост, с длинными волосами и бородой, с нимбом, в широком плаще | На иконах Илию изображают седым, с длинными волосами, в милоти, часто в пустыне или на огненной колеснице | Илия не возносится и не обличает, а благословляет. Это новый сюжет |
| Жест | Правая рука поднята над воином | Благословляющий жест святого — традиционный элемент иконы | Благословение адресовано конкретному человеку наших дней |
| Посох | В левой руке, длинный, с крестовидным навершием | Посох — атрибут пророка и странника | Подчёркивает, что Илия пришёл как странник к воину |
| Воин | На коленях, в шлеме и разгрузке, рука на сердце, лицо поднято к пророку | Коленопреклонённые предстоящие встречаются на иконах, но это не воины в современной форме | Главная новация: современный человек внутри священного сюжета |
| Голубь | Летит в левом верхнем углу | Голубь — образ Святого Духа (Крещение Господне) и знак мира после потопа (Быт 8:11) | Небесная помощь и мир |
| Парашют | В правом верхнем углу, раскрытый купол | Не встречается в традиционной иконографии | Прямо указывает на ВДВ и связывает работу с Ильиным днём |
| Храм | За фигурами справа | Храм или монастырь на фоне — частая деталь русских икон | Обозначает дом и Отечество, ради которых служит воин |
📊 Инфографика 4. Схема барельефа с выносками. Контурный рисунок композиции с семью пронумерованными выносками: 1 — нимб и фигура Илии, 2 — благословляющая рука, 3 — посох, 4 — воин, 5 — голубь, 6 — парашют, 7 — храм. К каждой выноске — одна строка из приведенной выше таблицы. Голубь и парашют соединены пунктирной дугой с подписью «нисходят с неба».
5.3. Рифма голубя и парашюта
Самое интересное в композиции — пара «голубь и парашют» в верхних углах. В проекте говорится, что они «соединяют небесный мир и воинское служение». Можно добавить: у этих образов одно движение. Голубь Святого Духа в Евангелии спускается с неба на Христа (Мф 3:16). Парашют спускает десантника с неба на землю. Купол парашюта к тому же визуально напоминает покров, а слово «покров» стоит в подзаголовке барельефа.
Так современный предмет, который на иконе мог бы выглядеть чужеродным, вписан в смысловую систему композиции.
5.4. Икона или художественный барельеф?
В самом проекте работа названа «художественным барельефом». Это точное определение. В традиционной иконографии пророка Илии нет сюжета, в котором он благословляет воина. Канонические типы — «Огненное восхождение пророка Илии», «Илия в пустыне, питаемый вороном», житийные иконы с клеймами.
Это не делает барельеф «неправильным». Церковное искусство всегда создавало новые сюжеты для новых нужд. Но читатель должен понимать, что перед ним современное произведение на священную тему, созданное по благословению, которое, по данным проекта, распространяется на весь проект «Ника Мария» в целом.
5.5. Почему барельеф, а не живопись
Проект «Ника Мария» создает именно тактильные барельефы, и для этого сюжета у такого формата есть свой смысл.
Объем подчеркивает движение. Фигура Илии сильнее всего выделяется на фоне. Воин расположен чуть глубже, а голубь, парашют и храм — ещё дальше. Таким образом, рельеф сам выстраивает иерархию: святой ближе всего к зрителю, небо — дальше всего.
К барельефу можно прикоснуться. Для человека, который ждёт близкого со службы, это важно: ладонь ощущает контур благословляющей руки, фигуру воина. Молитва становится не только зрительной, но и телесной. Это старинная черта народного благочестия: люди целуют иконы, прикладываются к ним, касаются их рукой.
Монохромность объединяет древнее и новое. На барельефе нет цвета. Камуфляж воина и одежда пророка выполнены из одного материала и в одном тоне. В живописи современная форма могла бы соперничать с древними одеждами, а в рельефе две эпохи выглядят как одна сцена.
Материал задает формат. Картон и акрил делают работу легкой. Размер около 20–22 × 25–28 см, примерно лист А4, и настольный формат: это образ для дома, а не для храмового иконостаса.
| Живописная икона | Тактильный барельеф | |
|---|---|---|
| Как воспринимается | Зрением | Зрением и на ощупь |
| Цвет | Важная часть символики | Монохром, смысл несет форма |
| Соединение эпох | Современная форма заметно выделяется | Эпохи сливаются в одном материале |
| Доступность для незрячих | Нет | Возможна (уточнять у авторов проекта) |
| Где обычно находится | Храм и дом | Дом, рабочий стол, выставка |
6. Что говорят источники
Мы не брали интервью для этого материала. Ниже приведены опубликованные высказывания и тексты с указанием источника.
Протоиерей Федор Бородин, сержант ВДВ в отставке (по материалам 360.ru): Илия «вполне может быть образом военнослужащего ВДВ». Священник объясняет это тем, что пророк в одиночку противостоял множеству лжепророков и вознесся на небо на огненной колеснице.
Проект «Ника Мария» (карточка барельефа): в образе пророка, благословляющего воина, «раскрываются вера, духовная крепость и небесная помощь тому, кто стоит на страже Отечества». Голубь и парашют, согласно проекту, напоминают «о Божием заступничестве, мужестве и верности долгу».
Священное Писание о пророке:
- «Илия Фесвитянин… сказал Ахаву: жив Господь Бог Израилев, пред Которым я стою!» (3 Цар 17:1). Формула «пред Которым я стою» отражает суть служения пророка, и ее часто вспоминают, говоря о верности долгу.
- «Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня» (Мал 4:5).
Zakon.kz, 2015: праздник «Ильин день — День ВДВ» объединяет престольный праздник храма пророка Илии, День ВДВ и день улицы Ильинки; торжества проходят по благословению Патриарха Кирилла.
7. Сравнения
7.1. Барельеф и традиционные иконы пророка Илии
| «Огненное восхождение пророка Илии» | «Илия в пустыне, питаемый вороном» | «Небесное благословение воина» | |
|---|---|---|---|
| Сюжет | Вознесение на колеснице, милоть падает Елисею | Пророк у потока Хорафа, ворон приносит хлеб | Пророк благословляет современного воина |
| Источник сюжета | 4 Цар 2 | 3 Цар 17 | Новый, художественный |
| Небесный символ | Огненная колесница | Ворон | Голубь и парашют |
| Кому адресовано | Всем верующим | Всем верующим, особенно в нужде | Военнослужащим, особенно ВДВ, и их семьям |
| Тип изображения | Канонический тип иконы | Канонический тип иконы | Художественный барельеф |
7.2. Барельеф и другие работы галереи с современным воином
| Небесное благословение воина | Александр Невский с воином СВО | Господь Иисус Христос — благословение воина СВО | Причастие от полкового священника | |
|---|---|---|---|---|
| Кто благословляет | Пророк Илия | Святой князь | Господь | Священник (Таинство) |
| Указание на род войск | Парашют, ВДВ | Нет данных | Нет данных | Нет |
| Связь с конкретной датой | 2 августа, Ильин день и День ВДВ | 6 декабря и 12 сентября, дни памяти князя | — | — |
| Кому особенно подходит | Десантникам и их семьям | Всем военнослужащим | Всем | Всем, кто ценит церковную жизнь в армии |
«Нет данных» означает, что в доступных нам материалах проекта по этим барельефам нет подробной карточки.
8. Выводы
- Выбор Илии обоснован традицией. Пророк Илия почитается как покровитель ВДВ, Ильин день совпадает с Днем Воздушно-десантных войск, а образ пророка, вознесенного на небо, близок десантникам. Барельеф опирается на уже сложившуюся связь, а не придумывает ее.
- Парашют — главная новая деталь, и она работает. Через рифму с голубем он вписан в христианскую символику «сошествия с небес» и «покрова», а не просто добавлен как примета времени.
- Барельеф уникален для своей галереи. Это единственная работа с ветхозаветным святым и единственная, где прямо указан род войск. Из 10 барельефов галереи современный воин изображен на четырех, и только на этом есть прямая отсылка к ВДВ.
- Это художественный барельеф, а не канонический тип иконы. Так его называет сам проект. Благословение архиерея, согласно проекту, распространяется на весь проект в целом. Об освящении самих работ в открытых источниках не сообщается.
- Для Сергиева Посада барельеф — часть большой галереи с лаврским сюжетом. Три работы из десяти посвящены преподобному Сергию. Их удобно показывать паломникам вместе: Лавра, Куликово поле, Ильин день.
9. Практические рекомендации
Семьям десантников
- Когда молиться. Особый день — 2 августа, Ильин день. В этот день можно заказать молебен пророку Илии о здравии близкого человека или прийти на службу в храм пророка Илии, если такой есть поблизости.
- Как молиться. Своими словами, перед барельефом или иконой. Можно читать тропарь пророку Илии; его текст есть в любом православном молитвослове.
- Записки. Подайте в храм записку «о здравии» с именем военнослужащего. Это можно сделать в любой день.
Тем, кто хочет подарить барельеф
- Кому. Лучше всего семье десантника или самому десантнику для дома. Настольный барельеф размером примерно 20–22 × 25–28 см из картона и акрила. Носить его с собой не получится.
- Что сказать. Это образ для молитвы, а не оберег. Не обещайте, что он «защитит». Скажите, что перед ним можно молиться за близкого человека.
- Освящение. Если хотите, освятите барельеф в храме. Подойдите к священнику после службы.
- Куда поставить. В красный угол или на полку рядом с фотографией близкого человека. Не ставьте у окна с конденсатом, рядом с батареей или под лампадой, куда может капнуть масло: картон боится влаги и тепла.
Приходам, музеям, организаторам выставок
- Покажите барельеф рядом с традиционной иконой «Огненное восхождение пророка Илии». Посетителю будет видно, что сохранено, а что ново.
- Укажите в экспликации, что это художественный барельеф, а также название проекта и имя автора.
- Приурочьте показ к 2 августа. Это естественный информационный повод.
- Тактильный формат позволяет приглашать незрячих посетителей. Уточните у организаторов проекта, рассчитаны ли работы на это.
Авторам статей и постов
- Называйте работу так, как ее называет проект: «художественный барельеф».
- Не пишите «чудотворный», «освященный в Лавре» или «защищающий» без подтверждения.
- Дату и подробности первой высадки берите из проверенных источников и указывайте их.
Частые вопросы
Почему на барельефе Илия, а не Георгий Победоносец, ведь Георгий — воин? Георгий тоже есть в галерее, на барельефе «Победа над тьмой». Но Илия связан именно с ВДВ: день его памяти совпадает с Днем ВДВ, и его образ связан с небом. Барельеф «Небесное благословение воина» адресован прежде всего десантникам, поэтому выбран их покровитель.
Можно ли молиться перед барельефом, если он не освящен? Молиться можно перед любым священным изображением. Освящение — это церковное благословение образа, и многие верующие стараются освятить иконы для дома. Сделать это можно в любом храме.
Это икона? В проекте работа названа художественным барельефом. На ней изображен святой с нимбом, и для молитвы ее используют так же, как икону. Но сюжет «Илия благословляет воина» новый, его нет среди традиционных иконографических типов.
Есть ли барельеф для других родов войск? В галерее, известной нам по материалам проекта, род войск прямо указан только на этом барельефе. Остальные работы с изображением современного воина обращены ко всем военнослужащим. О новых сюжетах лучше спросить у самого проекта.
Что подарить десантнику, который сейчас на службе? Настольный барельеф лучше подарить семье, чтобы он стоял дома. Самому военнослужащему удобнее носить небольшой нательный образок пророка Илии. Заранее уточните, что ему разрешено носить и что ему удобно.
10. Источники
- Барельефы СВО. Проект «Ника Мария». никамария.рф/сво/. Карточка барельефа «Небесное благословение воина», перечень барельефов галереи.
- Проект «Ника Мария»: сведения о материале, размере, основателях и благословении. Предоставлено автору статьи; см. также никамария.рф/творцы/ и никамария.рф/сердце-лавры/.
- Библия. Третья книга Царств, главы 17–19; Четвёртая книга Царств, глава 2; Евангелие от Матфея 3:16, 17:1–8; Книга пророка Малахии 4:5; Бытие 8:11.
- Борец на огненной колеснице. Как Илья-пророк стал святым покровителем ВДВ. 360.ru. Ссылка
- 2 августа Россия отметит 85-летие Воздушно-десантных войск. Zakon.kz, 2015. Ссылка
Сергей Маузер, Сергиев Посад. Сообщество «Саввин источник. Рассказы паломников»: vk.ru/savva_istochnik
Для SEO
Заголовок: «Небесное благословение воина»: пророк Илия, голубь и парашют. Разбор барельефа «Ника Мария»
Описание: Почему пророк Илия — покровитель ВДВ, что означают голубь и парашют на барельефе «Небесное благословение воина» и чем эта работа отличается от других барельефов галереи. Таблицы, инфографика, советы семьям.
Ключевые запросы: небесное благословение воина, пророк Илия покровитель ВДВ, Ильин день День ВДВ, икона пророка Илии для десантника, барельеф Ника Мария, православный образ для военнослужащего, подарок десантнику икона
